中国古代有四大好意思女，与之对应的还有四大丑女。诚然，这四位丑女并不是着实意旨上的丑女云开体育，相背她们品德富贵，稳当古东谈主清规戒律圭臬，成为古代女子相夫教子的典范。她们的丈夫不是一代霸主，即是谦谦正人。

东汉初年，平陵孟家有个男儿名叫孟光，仪表奇丑无比，躯壳肥美，皮肤阴晦，力气极大，智力举石臼。孟家是当地大户，极有权势，有很多东谈主趋炎附热念念娶孟光为妻，上门提亲的东谈主源远流长，孟光却沿途拒之门外。一直到了三十岁，孟光仍未出阁。

她的父母追问其故，孟光说谈：“欲得贤如梁伯鸾者”。梁伯鸾即梁鸿，少年时旅居京城，曾在太学念书，才华横溢又品德耿直。学成后，梁鸿在上林苑养猪，猪舍不预防火灾殃及邻居，梁鸿主动条款补偿，以猪抵债。邻居嫌少，梁鸿就以身作佣来补偿。四邻都纷繁奖饰梁鸿，贬低那户东谈主家索赔过高。那户东谈主家也合计梁鸿品德富贵，要将原先禁受的猪如数奉还，梁鸿不受而去。

梁鸿回到故里，有很多东谈主家敬慕他的东谈主品，念念把男儿嫁给他，梁鸿却逐一婉拒。当他外传孟光的志向后，就主动上门聘用。孟光怡然迎接，二东谈主结为佳偶。

孟光刚过门时，准备了很多布衣、麻鞋、箩筐和织布的器用，打扮得光鲜亮丽，梁鸿却对他爱答不睬。孟光问其故，梁鸿说谈：“我要娶的是能安贫乐谈，和我隐居山中的东谈主，你身穿华服，讳疾忌医，这那处是我的意愿呢？”孟光答谈：“以不雅夫子之志耳，妾自有隐居之服。”于是换上预先准备好的布衣麻鞋，与梁鸿隐居山中。

佳偶二东谈主隐居霸陵山中，欣然自得，吟诗弹琴，老婆附和，过着贫窭而协调的活命。其后二东谈主又到了吴地，在当地大户皋伯通作念雇工舂米。每次回家，孟光就把饭菜准备好，把托盘举过眉毛送上，因此留住个典故叫“举案皆眉”，比方佳偶之间胶漆相投。

梁鸿不爱财富好意思貌而重品德云开体育，孟光亦然如斯，他们的故事被用来训导众东谈主。仅仅期间在变迁，东谈主东谈主都成为财富和外貌的跟从，梁鸿和孟光倘若活命在今天，只怕十有八九会成为剩男剩女吧。